多贵族的嚣张气焰，却也为最终变法失败埋下了最隐蔽且最难规避的隐患。

除了开源节流之外，王安石还主张改革科举考试制度。他的想法比较像我们现在考大学要分专业一样，专门培养一批人才，这样才能让宋朝有人才可用，而非是只会玩弄文字的风流文人。王安石这样说并没有言过其实，因为在宋朝的科举制度之中，主要考的内容是填写诗词歌赋。或许在我们现在人眼中看来，这多少有点玩物丧志的意思，毕竟会填写诗词歌赋的人，最多也只能算是个文学家。就连文学巨匠曹雪芹曹先生最终也没有进入庙堂，而那些只会附庸风雅的文人墨客，又怎么能够胸怀天下，懂得治国之道呢？王安石同样是这么想的，可是他的这个举措却引起了另一位的攻击，这个人就是厨艺非常好、文采也非常好的苏轼。

苏轼同样是反对变法阵营中的一员主将，他认为，王安石改变科举制度是对文人的一种侮辱。我们都知道苏轼的文学功底不容小觑，他还想凭借着自己的文采在朝廷中实现自己的抱负，可此时王安石却要变法，严重阻碍了他的仕途之路。于是乎，他就用自己最擅长的学问，一连写了3篇思想报告《议学校贡举状》、《上神宗皇帝书》和《再上神宗皇帝书》，直接将炮火对准了王安石。在所有的史料记载中，苏轼是第一个用文字形式炮轰王安石的人。好在宋朝并没有什么传媒集团，否则这两位文学家的炮轰事件绝对得上头版头条！