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第二部分:关于金字塔的记载木乃伊7

然而接下来发生的故事更加动人,使得布鲁格施贝伊这个久经世事的老科学家都感到眼前的事情比发现这批珍贵文物更为令人激动.船在尼罗河里缓缓顺流而下,而这位不失宗教虔诚的科学家却被岸上的情景感动了.人们很快地知道了这条船上装的是什么,消息像春风一样迅速传遍了沿途村庄,并不停地向远处传播.可以看出,埃及人那种奉帝王如神明的传统信仰至今犹在.站在甲板上的布鲁格施贝伊看到沿岸数以百计的农民偕同妻儿陪着轮船向下走,从卢克索起连绵不断,一旦有人掉了队,随即就有人补上来了,一路前行直达尼罗河畔的齐夫特和切纳.男人们鸣枪向法老的木乃伊致敬,女人们就把泥巴涂抹在自己的脸上、身上,把沙子涂抹在乳房上.船儿不断地前行,而哭声不断地从远处传来.好一支庞大的送葬队伍,人们完全出自于内心的自愿,无一丝一毫的造作,而那悲痛是撕心裂肺的.布鲁格施贝伊实在不忍再看再听下去了,转身回到了舱里.他在心里问自己这样做得对吗?在那些捶胸顿足、呼天抢地的人的眼里,他是不是等同于一个盗墓贼呢?他们会不会把他同几千年来那些肆意亵渎圣地的土匪们同等看待呢?现在只能对他们说,他这是为了搞科学研究,但这足够说明这一切吗?

多年之后,霍华德.卡特明确地回答了这个伤脑筋的问题.他这样评价围绕阿蒙霍特普陵墓所发生的一切:

这次行动有它的意义,可以向那些批评和攻击我们不该在墓中私取文物的人就教.我们把这些文物搬进了博物馆,实际上是保障了它们的安全.如果仍然留在原地,它们迟早必将落入盗贼之手,那时不论把它们用在什么实际用途上,都会永远无从找寻了.

船终于抵达了开罗.从此,开罗博物馆的藏品不仅大大丰富起来了,而且让人们重新见到了世界上一度有过,但中间又隐藏多年的空前绝后的瑰丽的财宝.

第二部分:关于金字塔的记载图坦卡蒙陵墓（图）1

1902年,在埃及政府的许可下,美国人西奥多尔.戴维斯着重从事帝王谷的考古发掘工作.在帝王谷,他一连挖了12个冬天.戴维斯发现了一些非常珍贵的陵墓,例如图特摩斯四世、西普塔赫和霍连姆赫等人的陵寝.阿蒙霍特普四世一度倡起拜日教,用以取代埃及的正统宗教,所以又自命为埃赫那顿.因为两件事而使阿蒙霍特普四世名垂后世,一件是他称赞自己的名言:"太阳神中意的人";一件是他的王后奈费尔提蒂那美丽的彩色胸像,这是埃及最著名的一座雕刻.

在第一次世界大战爆发的第一年,戴维斯把发掘权转让给了卡纳冯勋爵和霍华德.卡特,埃及考古发掘史上最重要的一个阶段从此发端了.后来他的妹妹为卡纳冯勋爵撰写的传记中说这次发掘工作"像阿拉丁的神灯一样开始,像希腊的奈米西斯家史一样结束".发掘图坦卡蒙陵墓是考古工作成功的顶峰,也是一部考古史的重要转折点.从文克尔曼起,多少方法学家、分类学家和各学科专家已为考古学确定了基本方向.商博良、戈罗特劳德和我林克是第一批考古巨匠,继起的考古学家中作出了重大贡献的有研究古埃及的马利耶特、莱普西亚斯和比特里,研究美索不达米亚的博塔和雷亚德,以及研究尤卡坦半岛的汤普森和斯蒂芬斯,后来谢里曼发掘了古城特洛伊,伊文斯发掘了克诺索斯,伍莱和科尔德维发掘了巴比伦和亚伯拉罕的故乡乌尔,这是考古活动取得成功的高潮.其中最后一位著名的业余考古学家是谢里曼.等到卡特和卡纳冯勋爵开始活跃时,大批专家在克诺索斯、巴比伦和其他废墟上已经展开了研究工作很长时间.全球许多国家的政府、国王们、财阀们,财力雄厚的大学和考古机构,以及许多有钱的个体考古学家纷纷派出考古发掘队,携带一流的装备开赴各个文明所在地进行研究.但是,这一切考古发掘、调查研究工作都是单独地、零散地开展的,所有这些工作都取得了成绩,而这些成绩综合的结果就是图坦卡蒙陵墓的发掘.这是科学方法的一大胜利.雷亚德横遭迷信与愚昧的阻挠,而嫉妒的官僚给伊文斯制造了重重困难,但在埃及政府的鼎力支持下,卡纳冯和卡特完全避免了这种人为的干扰.当年谢里曼备尝艰辛,罗林生遭到侮辱与蔑视,都是来自于同行的妒嫉:而现在这些都不会发生了,有的只是合作和科学